Блазнi та юродивi

У контексті мовлення правди - блазнів чимало, юродивих катма.Блазень більше властивий західній культурі - раб, що говорить правду, яку знає від людей.Нічого особливого йому не загрожує, як не загрожує псові, що гавкає на ланцюзі й не може нікого вкусити. Натомість юродивий мовить правду, яку почув від Бога.Його стосунки з Богом - довірливі.Бог довіряє йому слова, які потрібно перетворити на образи,щоб вони не спалили людей.Тому юродиві завжди під Його захистом, і він забирає їх до себе зазвичай швидко.Вони тонуть в снігах, замерзають в калюжах,згорають, увійшовши в палаючий ліс.
Я знала одну бабцю з чорними очима, яка ходила поблизу Винниківського ринку на Личаківській і говорила: "Ищите спасения душ!" То було наприкінці 80-х - на початку 90-х. Усім це видавалось кумедним. Іноді бабця продавала помаду й туш, але тоді не говорила про спасіння душі.У сучасному контексті її слова виглядають пророчими, бо коли як не нині треба негайно рятувати душу.Хоча вже й запізно.
Блазня можна подарувати чи продати.Він охоче йде на всілякі комерційні оборудки і не може існувати без хазяїна.Він не птаха небесна, яка отримує все задурно.Від блазнів пішла власне й література, як це не прикро усвідомлювати.Однак це правда.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 30.11.2011. Проводи осенi
• 29.11.2011. ***
• 28.11.2011. Демони
• 27.11.2011. Безсмертя
• 26.11.2011. Бароко
• 25.11.2011. ***
• 24.11.2011. Культура
• 23.11.2011. Люди без дна
• 22.11.2011. Блазнi та юродивi
• 21.11.2011. Гладiатори дискусiй
• 20.11.2011. Львiвськi контрасти
• 18.11.2011. Декларацiя незалежностi
• 17.11.2011. Париж
• 16.11.2011. Consolament
• 15.11.2011. Механiчна музика
• 14.11.2011. Архiвацiя
• 13.11.2011. Снiг як метафора
• 12.11.2011. Пiсок
• 11.11.2011. Постмодернiзм забороня...
• 10.11.2011. ***
• 09.11.2011. Три шiстки
• 08.11.2011. Час зупинився
• 06.11.2011. Одне яблуко
• 05.11.2011. Та мне життя ключiв
• 04.11.2011. Нуль
• 03.11.2011. ***